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  • 《劝发菩提心集》讲记(九)

    享用。  六者,于诸法中,不欲独解,令他不知。  菩萨对于诸法义理能广为宣扬,不会只想要自己理解,而不让别人知道诸法的意趣。  七者,见他得乐,生欢喜心,不由自乐,生欢喜心。  菩萨因为看见他人得到快乐...

    慧沼大师撰

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  • 现象学视野中的中国哲学

    不让‘主体’、‘实体’、‘形式’、‘本质’等有二元化宿根的概念事先就主宰我们对于孔子、老子的理解思路,也不允许那种将他们的思想拆卸为‘本体论’、‘认识论’、‘伦理学’、‘社会政治哲学’等几大块就了事的...

    李广良

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23585068547.html
  • 孝文化经典《孝论》译释

    应该的,那能因为亲情不让你走呢?你还是上路吧。」唉,父母生下了我,养育了我,现在母亲又支持我献身佛道。父母的大恩大德怎能报答得尽啊!  自从离开故乡,来到北方,二十七年过去了,无时无刻不在想着回去,为...

    不详

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  • 佛教史话(2)

    念佛结社之风深入广被,不让禅宗。台、贤、禅、律诸宗祖师亦多秉其教学,严以律行,而趣净土,因此台净融和、禅净双修的思潮风行,净土信仰因之深植于民间。直至宋徽宗时期,因其崇信道教而破坏佛教,如烧毁经像,诏令...

    不详

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  • 弥陀净土的追寻——北宋“往生西方”著作的探讨

    信仰之宣扬,在北方的辽国,也不让北宋专美于前。可惜《随愿往生集》现已失传,它的内容及参考的典籍,以无法稽考。我们仅能从他另一本着作《三宝感应要略录》揣摩其内容之大概。【注一九】  所幸本文所关切的是...

    黄启江

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  • 佛光菜根谭之励志

    obstinacy,profit from meditation. 当烦恼无耐的时候 要能忍耐而不让情绪失控 当寂寞无助的时候 要更坚强而不生心生退却 When powerless and worried...

    星云法师

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  • 学术大师的生活态度:季羡林谈人生

    谁也不知道,他究竟有没有?他究竟是什么样子?我不信什么上帝,什么天老爷,什么大梵天,宇宙间没有他们存在的地方。  但是,冥冥中似乎应该有这一类的东西,是他或它巧妙计算,不让动植物的本性光合得逞。  ...

    季羡林

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  • 虚云老和尚在江西云居山的事迹点滴

    过后,他们四人就欢天喜地的跑去顶礼老和尚,感谢他老人家的帮忙。老和尚不哼气,也不说话。   古德说:「道高龙虎敬,德重鬼神钦。」是真实不虚的。他老人家一动念头,好像海龙王也得听从,不让雨淋的地方,雨就下...

    绍云老法师

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  • 现代著名佛学家——王恩洋先生的一生

    的思想体系,集中体现于该书。故此书可说是他的代表作。  1935年,撰《摄大乘论疏》。该书义本世亲无性者半,自所疏义者亦半,较旧注明白详尽,陈义不让古人。又作《论语义疏》,洋洋十余万言,对孔子学说特加...

    李豫川

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  • 论刘勰理论创造人格形成的个人因素

    佛理,京师寺塔及名僧碑志必请勰制文”(《梁书》本传),居然只在论著方式上受到佛学的影响,论文时则坚守儒家藩篱不让一点释道思想窜入!尤其是杨明照认定《灭惑论》这篇奉佛反道的文章,还是刘勰在《文心雕龙》...

    杨文虎

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